参加世界上最大的精神聚会:大壶节

由北方邦旅游局和这篇文章包含附属链接

人群是一个故事，事件也是一个故事，但一个故事真的只需要一个人。想想看，我们每天要经过多少个故事?”

我们慢慢地拖着脚走过一座木制浮桥，桥上的塑料桶漂浮在河里，牢牢地保持着平衡。数不清的人群在前面轻松地走着，而在我们身后，为了控制人群，大门是关着的。我们完全意识到我们走错了路，然而，没有方向感，我们默默地向自己承认失败，如果不是公开地向对方承认的话。

我深埋在不断增加的约3000万朝圣者之中，周围的色彩和声音令人陶醉。在圣水中浸泡过的时尚纱丽在空中摇摆，而太阳的强光和许多信徒穿着的橙色长袍一样明亮。兄弟姐妹和他们的父母一起诵经，所有的色彩和发生的事情开始模糊成一种。Praygraj Kumbh Mela正如火如荼地进行着，随着活动的近一个月的结束，它毫无歉意地毫不留情。

我们到达了河流的另一边，因为这里是两股水的汇合处。恒河和亚穆纳河的独特颜色在这一点上结合在一起，也遇到了神话萨拉斯瓦提河,眼睛看不见，信仰却知道。这就是上岩，如果晚一天，我们就会不经意地来到正确的地方。

过了桥，所有的身体感觉都恢复了。我的耳朵被拉向不同的方向，而我的眼睛却想沿着不同的方向走。然而，在正午朦胧的阳光下，我的脚已经很虚弱了。

我以为我以前感觉过感官过载，但这个世界上最大的基于信仰的聚会现在正在获得该奖项的最佳位置。这么长时间以来，我第一次不知所措。不仅是身体上的迷失，而且不知道如何去体验一个与我以前冒险经历过的任何事情都不同的事件。

有无数令人印象深刻的关于大壶节的事实但在这里，我想分享一下我参加这个节日的瞬间疯狂的故事。因为这不是一个你参加的活动，这是一个你来体验的活动，寻找你自己的故事和精神，希望你能比我做得更好。

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因为，说实话，现在写这篇文章我仍然不确定我到底经历了什么。部分原因在于糟糕的计划和庞大的规模，但也因为这不是一个为游客设立的节日，而是印度教徒的宗教通行权。参加聚会很吸引人，参与其中很美好，但有很多次我迷失在那一刻，不是因为浪漫的方式，而是因为语言障碍和困惑。不要指望有详细的英文地图和指南;这取决于您自己的导航和编写。

大壶节确实很特别，但作为一个非执业的外国人，你必须以开放的心态来对待它，你可能会带着和你刚来时一样多的问题离开。

当谈到精神和寻找这些联系时，印度肯定是一个地方。瑜伽和道场在全国各地都很常见，我想，跟印度瑜伽大师学习比在伦敦教室里跟西方老师学习更有精神上的体验!

在这样的活动中，你开始意识到瑜伽不仅仅是姿势，它是一种心灵的感觉，如果我们不是在这次旅行中如此匆忙，我会倾向于花一些时间去旅行印度Kavaalya国际瑜伽培训中心，是朋友的推荐。虽然我肯定不认为我能坚持几周，但这个道场在放松和高强度瑜伽训练之间提供了很好的平衡。在一个国际团体里，它真的提供了印度最好的东西。

但遗憾的是，这个机会并不是命中注定的，所以我们继续在大壶节的数百万人中寻找我们的精神联系。

阿拉哈巴德曾经是北方邦的首府，在这次盛大的活动中，它通常是一座不起眼的小城市。勒克瑙失去了首都的头衔，去年，在2018年底，它也失去了它的名字。虽然大壶节在三河交汇处举行的时间比已知的要长，但这是它第一次以新城市的名义举办大壶节:Prayagaj大壶节。

地名在这里断断续续地使用，当谈到附近的圣城时，卡什和贝拿勒斯仍然经常被说到瓦拉纳西而在讨论Prayagraj时，阿拉哈巴德仍然是常见的参考。没有什么是永恒的，甚至没有一个名字，大壶节是对这一点的完美提醒，尤其是对那些来圣浸的人来说，据说在这一点上洗澡可以洗去所有的罪。一位当地人建议我利用在这里的时间停下来，去交流，去欣赏，尽管我可能只做到了后者。

灵感、信息和转变是我听到的大壶节的描述，当我们在临时帐篷和营地中漫步时，从拥有豪华套间的迷人瑜伽静修室，到那迦Sadhus休息的简单毯子，我感到了再次旅行的强烈灵感。

在过去的几个月里，我的旅行相当安全，充分利用了我脱欧前的英国护照和工作权在欧洲各地穿梭。但在这里，在这样一个独特的环境中，我受到了启发，像以前一样旅行，追逐经验，而不是拍照机会，然而，无论我多么努力，我认为我没有突破我在大壶节经历的想象障碍。

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我们的旅程继续着，我们从左边经过娜迦族圣人在那里，一些最神圣的印度教徒正在祈福，右边的摊位上有印度奶茶和帕科拉。那些放弃了物质占有欲的苦行僧被灰烬覆盖的身体吸引了我，部分是因为他们的精神外表和受人尊敬的地位，部分是因为他们的仪式是用挂在阴茎上的铃铛来进行的。我以为照片已经为这一天做好了准备，但当我蹲下来接受祝福时，我意识到我还有很多关于印度教的知识要学习。

那天下午，我目睹了数百人在餐桌前排队，向朝圣者分发补贴或免费的食物，这是活动包容性的支柱。在幕后，无数人确保了这个临时的活动场地一尘不染，这是值得庆祝的。无论是从河里捞祭品，还是清理地面上的垃圾，举办如此大规模的活动，并保持控制和清洁，都是一个不小的壮举。

当你坐在小板凳上，微笑着在小炉子前工作的老板们一边聊天，一边说着印度茶，或者在帐篷周围的小社区里徜徉时，你就能感受到个人的放松和亲密。友好的当地人会要求和我自拍，我对这个节日和制作这个节日的人有了一些了解，但我仍然不知道作为一个游客应该如何表现。

我的旅程不过是这一事件的一瞥，一个微小的斑点，走了16公里后，我甚至还没有看到沿着河岸发生的事情的一半。

“我们在哪儿?””我问了一个警察，他向地图上的一个点示意，这个点离我期待的地方很远。19号桥，我们的领导那天早上重复了很多次，但我内心的冒险家没有理会他，现在我们的脚底要付出代价了，我们大口喝着水，回头看了看身后的2号桥。

我想说我是一个有经验的旅行者，但在这么多人当中，那里的临时厕所(为这次活动建造了12500个)比我的新家乡的居民还要多，我明白了有时走更多人走过的路是最好的选择。正在进行的广播通过扩音器从昆布失物招领中心他试图让家人和朋友团聚，强化了这一事实。

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从2013年起，参加大壶节就一直在我的遗愿清单上，当时我偶然发现自己在其中赫尔德昆布几个小时。也许是因为我是独自旅行的缘故，我对那件事的记忆远比以前强烈得多。

这一次，人们相互联系和洗澡的简单让我专注于宁静而不是规模，然而这与许多人来到这里的复杂旅程相冲突。

我很难概括我作为一个信仰之外的人参加这个节日的感受。我不觉得自己像一个偷窥者，偷瞄别人的世界，主要是因为每个人都很友好和欢迎，但我承认我的感觉很不适应。我在大壶节的短暂时间不足以完全体验它，也不足以让自己沉浸在那一刻，但在我离开的同时，我觉得已经准备好了。

一周后我才知道，在我出席期间，有报道称这是有史以来规模最大的一次人类集会，有近5000万人在最吉祥的一天涌向Praygraj洗澡。这些数字对我来说不算。我参加了有史以来规模最大的一次群众大会，这让我很惊讶，但在那一刻，当我们三个人茫然地盯着一座桥和一名警察时，讽刺的是，它似乎没有我想象的那么激烈。

有时候，你必须耸耸肩，接受将要发生的事情，顺其自然。同样，这些令人敬畏的河流继续流淌，尽管有大量的游客排在河岸上;我们也不得不接受这一天的到来。

我们继续往前走，遇到了微笑而好奇的面孔，伸出手臂继续自拍，最后停下来用老式研磨机榨出的鲜榨甘蔗汁降温。要真正欣赏这一刻，你必须把大壶节分解到你附近，忘记其他的。孤立地看，这一事件的个别部分是温和而直白的，但从整体上看，它似乎是激烈而深不可测的。

对于所有关于数字的噪音，大壶节真的不像我想象的那么势不可挡。我想独自参加这样的活动吗?可能不会．我是否像我想象的那样感到力不从心?没有．大壶节的后勤和管理让我大吃一惊吗?是的．

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我们选择的这条路通常是一条路，在印度，第一次当我们接近终点时，人力车和汽车的喇叭声又响起来时，我很感激。

我们叫了一辆汽车，经过摩天轮和一个临时的现代主题公园里传出的音乐，与街对面寺庙宽大多彩的窗户里传出的诵经声相呼应。

突然，我们的人力车在一个路障前停了下来。大部分指定的Kumbh区域都是无车的，所以我们只好走很长一段路回来。几小时后，当我们瞥见19号桥在远处嘲笑我们时，我想。

只有让印度进入你的内心，你才能看到印度。不要和它保持距离Sadhvi Bhagawatiji我们等待着晚上的恒河阿尔提，这是由奇丹南德斯瓦米领导的诵经和社区精神活动。

她的话与我平时的旅行方式产生了共鸣，但不知何故，我并没有像我想象的那样体验大壶节。也许是我，感觉自己像一个外来入侵者，太不确定不能充分互动，或者也许最终是因为这个活动不是为游客准备的，而是为了人们的精神联系。

我意识到我周围的故事，事实上有将近五千万个不同的故事。每个人都来自不同的家庭，踏上不同的旅程;这里有永不结束的故事小说。有些游客走了好几天;另一些人则在道路封闭的最后一个障碍处弃车而去。但几乎所有人被带到这里都是因为一件事:他们的信仰。我想知道更多，我想知道他们的个人故事，但似乎不是停下来问的地方。

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当我站在尘土飞扬的恒河岸边，现在与我的团队团聚时，我感到身临其境，但仍然没有完全置身其中。我不确定这次大壶节之旅是为了看看我周围的一切，还是为了看看我自己的内心。有时候，我希望我的工作不是拍摄或拍摄，而只是活在当下;这就是其中之一。

为阿尔蒂人点燃了火焰，周围的人都加入了吟诵，而我却偷偷溜到了人群的后面。这是一个梦幻的拍照时刻，它不像我经历过的任何事情，但现在我确信这不是为我准备的，这对前面的人来说意味着更多。让他们享受这一刻是正确的，在他们不可思议的漫长旅程之后。旅行就是要知道什么时候让别人去体验，就像知道什么时候自己去体验一样。

那天晚上吃饭时，我想了很多:关于旅行，关于信仰，关于精神。大壶节触动了我的内心，但我不知道是什么。

第二天黎明前是摩尼阿玛瓦斯亚，一个玛哈斯南日．行星的位置决定了最适合洗澡的日子，因此这是大壶节参加人数最多的一天，也是我最期待的活动。正是在这些特殊的日子里，那迦苦行僧领着队伍来到僧庙，开始沐浴，从月亮落在关键位置的那一刻起，一直到日出之后。

起初，我的计划是在头天晚上出发，徒步穿过拥挤的河流，最终在那座难以捉摸的19号桥上重逢。最后一刻的改变导致我们的导游确认了早些时候的船只，不幸的是，这是结束的开始。

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要说我在大壶节剩下的时光没有按计划进行，那就太轻描淡写了。船只无法到达他们需要的地方，后勤补给也崩溃了，当人们在河的两边洗澡时，我们在一个塑料浮筏上漂浮，这与我们今天来这里的原因无关。我们被困在不确定的土地上，离河岸太远，无法完全参与其中。

Sangam在远处，享受着它最辉煌的时刻，由于睡眠不足，我爆发出歇斯底里的谵妄的笑声。一天前，我们意外地到达了上岩诅咒，然而现在，在我们来的那一刻，它只是有点遥不可及。

现在回想起来，我可以提醒自己晚上的想法。这不是我或我的相机的事件，也许是神的干预，阻止了我们庞大的挥舞着相机的记者们阻止人们观看这样一个一生一次的时刻。

旅行总是出乎意料的，无论你做了多少计划，事情都可能出错。这就是其中的一个早晨，不幸的是，它给我的大壶节故事画上了一个突然而平静的句号。

我庆幸我去了吗?是的．我会再来一次吗?不确定。我是否如愿以偿地经历了这件事?当然不是．

但如果你发现自己在大壶节期间在印度，它真的值得参加，即使只是一天，这是一个你永远不会忘记的活动，每个人的体验和外卖都是不同的。

不要像我一样去惊叹于数百万人，去寻找一个故事，一个人与人之间的联系，比我做得更好，比我做得更深入，抛弃任何先入之见或期望。

以开放的心态来参加大壶节，让它发挥出来。你的旅程有五千万个独一无二的理由，但你只需要找到一个。

我很遗憾我没有足够的时间去了解更多关于人们为什么来到这里的故事，他们的旅程和信仰的故事，或者这对他们意味着什么。我离开大壶节时留下的唯一故事是我自己的，一个不完整的，缺了几页的章节。大壶节在我身上留下了一个印记，但我不太确定那个印记是什么。

也许，有一天我会回到Prayagraj，写下这个故事的结局。

需要知道的:Prayagraj大壶节

一些小建议和见解，让你计划参观Prayagraj大壶节更容易一些。

如何前往Prayagraj大壶节:班姆劳里机场与印度国内的几个目的地相连。火车站，阿拉哈巴德(旧城市的名字)也很好地服务于主要车站，包括特快列车。除此之外，还有许多公交车往返于前往Prayagraj的路线上。只是要知道交通是疯狂的，特别是在高峰期，要计划并考虑到这一点。前瞻计划是有一个好的大壶节体验的关键。

如何绕过Prayagraj大壶节:你在大壶节的大部分时间都将花在徒步探索上，因为这真的是唯一的选择。人力车、电动人力车和自行车都有，但要注意，在节日期间，他们对行驶地点有限制。

大壶节期间在Prayagraj住哪里:帐篷城在城市各处建立起来，提供不同的舒适等级。我住在一个比较豪华的帐篷城，但这是在河的另一边的主要点，尽管到处都有大umbh的庆祝活动。你可以在booking.com等网站上找到这些帐篷城并预订。

在Prayagraj大壶节之后去哪里:出发去探索更多的北方邦地区，比如勒克瑙和瓦拉纳西．对于那些寻找标志性建筑的人来说，泰姬陵在阿格拉，也在该地区，是开始著名景点的好地方印度金三角之旅阿格拉、斋浦尔和德里。

洗澡:经过再三考虑，我决定不去游泳。部分原因是这不是我的地盘，也因为这里的水质。亚穆纳河尤其以其污染和对那些不习惯它的人的影响而闻名，所以你要做好功课，如果你决定洗澡或不洗澡，请告知。

Prayagraj大壶节的交通:该地区非常繁忙，桥梁、道路和尘土飞扬的小路可能不平坦，尽管没有很多楼梯，一些临时厕所是指定给残疾人使用的。